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  • 福慧与人生

    亦非地出,亦非人与,自妄所招,还自来。”由此可见,古圣先贤,同如此见解,不过后人,各执管见,定要分河饮水吧了。  然而自作自受之定律,并非粗心浮气之人,可以窥视于万一,因为每人所作的善恶业因,有千差万别,所感的善恶业果,也有万差千别,人心不同,各如其面,业果不同,各如其心。有人前生作业,今生,有人今生作业,来生,也有今生作业,后生。须知,前生又有前生,来世又有来世,既有无穷无尽的前生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582047658.html
  • 慧远及其佛学

    依据,慧远据此进一步讨论了三论,他把报应区分为现、生、后三种。现是此生造业,此生,是现世报应;生是此生造业,来生;后是此生造业,而要到后二世、三世,乃至百千世才能。造业受的...十卷,五十多篇,现多佚失,所存的作品中,较重要的有《沙门不敬王者论》、《明报应论》、《三论》等,以及一些序文和书信。他的弟子有一百多人。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114449554.html
  • 学佛必须深信因果

    ),缘是助缘(即外因或者关系),由因缘和合而产生的东西叫果,这种果对造因来说叫。佛经坚有一首偈就是说明因缘果报的道理:“假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇時,果报还自。”这首偈说明了三个问题:(1)业因不灭,(2)无论時间长短,遇缘则受平, (3)自己作业,自己。平常说:善有善报,恶有恶报,不是不报,时间未到,这给因缘果报做了很好的注脚。所以,佛说六凡四圣十法界都是不离因果,作佛因将来必得...

    诚 信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15283556535.html
  • 慧远的佛学思想

    的因果报应论提供了理论依据,慧远据此进一步讨论了三论,他把报应区分为现、生、后三种。现是此生造业,此生,是现世报应;生是此生造业,来生;后是此生造业,而要到后二世、三世,乃至百千世才能。造业受的主体就是这不灭的灵魂。   这里实际上已经涉及到了涅槃的问题,在中国的传统思想中,“未有泥洹常住之说,但言寿命长远而已”(《慧远传》)。而慧远已自觉地...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23290474304.html
  • 佛说杀羊屠夫六世生天的因果

    敬佛的功德,造作于前,福先成熟,才能六次往返天上人间;杀生的罪业应受恶报,但机缘尚未成熟,所以不见他。等此生命终,福享尽,他将堕地狱接受屠羊的罪。地狱的罪受完,接著无数次出生为羊,一一偿还...

    净松居士

    |因果|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/2215333031.html
  • 陕西长安护国兴教寺2007年水陆普度大斋胜会通启

    法界中的四圣,即佛、菩萨、缘觉、声闻,六凡是天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜牲。   三 水陆是指水陆空,三界众生居住之处,空中飞行之众生,须以陆地而休息,故包括陆地而称水陆。   四 普度是...

    【佚名】

    |水陆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0757588678.html
  • 圣严法师答:佛教相信天堂和地狱吗

    五戒十善生天堂,造了十恶五逆的大罪下地狱。苦完了,地狱的众生可以生天堂;福享尽了,天堂的众生可以下地狱。所以佛教相信,天堂虽好,不是究竟的乐土,地狱虽苦,也有出离的日子。   同时,由于所修善业...地狱、近边地狱、孤独地狱的三大类,佛经中通常所称的地狱是指根本地狱。根本地狱的主要区分,则有上下纵贯的八大炎热地狱,以及四方连横的八大寒冰地狱。依照各人所犯罪业的差别等次,便到应到的地狱中去。通俗的...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10044611549.html
  • 知义法师答:我的婆婆待我很刻簿,无论怎样顺从,总是不讨好,师父有什么办法使她对我好一点?

    知义法师答:   六亲眷属,都是由宿世业力所成,绝不是偶然的。地藏经业感品说:‘若遇恶口者,说眷属斗诤;若遇前后父母恶毒者,说返生鞭鞑现受。’可能过去生中你虐待了她,现在就来,这是很可能的事。不管怎样,你把做媳妇的责任尽到就行,何必计较那些?你只知道媳妇不好做,其实婆婆也很难当。   每个人由于宿世业力、教育程度和生活环境不同,所以做事的观点就不一样,有了歧见...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12013711700.html
  • 转世恶报--英国女病人的心理病

    为什么造了这么多的罪业,他觉得恐怕以后我没有办法再有这样强壮的身体,我可能连男人也不能做了,要去做女人了,就要去了,他在临终的时候突然起了这种想法。这种想法是不是偶然的?也不是偶然,他之所这样想也是他这一生所造作的这种行为决定他最后有这样的想法,这种预感。   结果他最后转世,确实他不能做男人,没有他以前强壮的身体,反而去报应,所以到后来在中世纪的欧洲做了一位女人,也是被强暴而死。等到这...

    钟茂森博士主讲

    |因果|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/01284913568.html
  • 骂声闻众像饿鬼 五百居士堕鬼道

    都是过去自己造业,今天自己。你们谛听,那是往昔迦摄波如来的时代,佛和声闻众四处乞告。后来,迦摄波如来的教化事业日益广大,乞告的人也就越来越多。某时,有五百位居士因为有事而在一户人家里集会。当时,...现在的五百饿鬼。他们过去讥说迦摄波如来的声闻众像饿鬼,以此业力,五百世中都是感受饿鬼的果报,直到现在仍饿鬼身。但由于他们命终之前对我发起了清净心,所以转生天上。又因为他们曾在迦摄波如来的教法中修习梵行...

    益西彭措堪布讲授

    破戒|恶口|饿鬼|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21032417955.html